還我祖灵:台灣原住民的故事

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布农民杜水秋称內地水彩,為“故國”。他認為台灣的原居民和內地历来没有打過仗，跟內地的人种同样，肤色同样，说话雲林找小姐,同样。杜水秋每次到內地時就跟家人说是去“故國”。

58岁的杜水秋住在高雄县桃园乡勤和村，他地點的部落已被泛滥的河道冲走了，他分开部落的時辰，屋子還在，可是人已不克不及归去住了。大河里的水呼啸着卷着巨石砸向衡宇，部落的地皮也讓泥石流掩埋了。杜水秋所住的勤和村是高雄县第一個全数撤出来的村落。

8月19日，當勤和村的乡亲全数撤到高雄县避灾的時辰，杜秋水到了北京，他跟同来的八十多位原居民兄弟们住在北京饭馆，可是除放置好的勾當，他们哪里也不去。只是待在房間里，在静默中惦記着远处在劫难中呻吟的故乡。

张嘉琪、张雅舜姐妹是泰雅人，本年8月11日是她们第一次以“還我祖灵”队員身份呈現在靖國神社。她们的两個叔公都是高砂义勇队員，战身後被合祀在靖國神社，他们的日本名字别离叫有村健三和有村武夫。以前往追還祖灵的一向是她们的怙恃，如今不单姐妹介入進来，张嘉琪的丈夫、日本滑鼠墊,人荒井壮一郎也介入進来了，他们感觉“這個事變要一代一代传下去” 　圖/张嘉琪

8月11日上午，高金素梅率约五十名台灣原居民，拉着布条以人墙冲破靖國神社的戒备後直闯正殿，在正殿前高喊：“還我祖灵！”“認错、检讨、报歉、补偿！”原居民的突刊行動讓日本警方措手不及，两邊產生肢體冲突，排場一度紊乱 　圖/高金素梅辦公室

是一個牧師救了大師

莫拉克台風来袭的時辰，杜秋水影象最深的是8月8日晚。“大要七點多，部落挨近最上一层的住家有人跑出房子，他在暴雨中大呼着讓大師避祸。部落里的人都没有筹备，听到避祸的啼声，大師就光脚往山上跑，山上是没有开垦的原始丛林，歪斜60度的山坡，村民们就在泥泞中往山上跑。家里有白叟跑不動就由人背着跑。跑出来的人，没有手電筒，没有可以照亮的，都是摸黑跑，相互扶持，在暴風骤雨中，他们跑了两個多小時才跑到平安的处所，在山上有一個平坝，族人们就在那邊停下来。”杜水秋在接管南邊周末記者采访時讲述着惊魂的時刻。

回忆起来，最难過的是8日的午夜，处处是在逃命的人，处处是哭嚎的声音，狂叫的声音。

在阿谁夜晚，部落中有两個白叟生病，没法子就診，在避祸途中离世。

更多的人的生命保住了，但家园被泥石流浸没了。

张嘉琪、张雅舜姐妹是泰雅人，本年8月11